非常讨厌这个年代动辄就主动或者被动地去「粉」某人这种说法。

因为在我看来，「粉」这个字的含义类似件的喜爱」。这是很荒谬的。我不可能去「无条件的喜欢一个人」，我去Follow一个人，是因为我认同或赞赏Ta的某种特质、或某些个作品。

我更讨厌被人说粉了谁，这纯粹是因为智力低下而导致不得不标签化认知世界的行为方式。头脑这么简单，大概活得会轻松一些吧。

我只粉我对象，谢谢。

前年的今天，也是我的生日，选择一个人躲在房间里喝红酒、看日剧《四重奏》。印象最深的是他们的合奏《伏尔塔瓦河》。很难相信这是捷克音乐家的作品，那是一种，渺小国家在历史罅隙中的恢宏。

如今尘埃落定，一切都不一样了。

老外理解中国文化还是挺让人无语的。

我发现我接触过的大部分炒股票/期货的，都有一种迷之自信。反而我最早认识那帮炒比特币的，屁话没那么多闷头苦赚。

也许这种迷之自信是一种苦中作乐吧。毕竟这些散户也不容易。

用香港服务器有个坏处，就是某些地区会导致无法访问，更不必说不论怎么优化都成吨的延迟。

看来过段时间真的有必要换个国内服务器了。

不论多么荒唐，人总会为自己的处境找到适合的解释系统。在这种不断解释中，价值观也在形成。

这算是客观规律吧。不以人的意志为转移。

原来美森快船比以星和盐田快船更快是因为它有军方背景，可以进美国的各大军港不用排队。

私聊请教问题在开源社区一般被视为不礼貌的行为，往往会被直接加黑名单。因为提问者这样做是在让对方无偿地为他一个人服务。正确的做法是使用代码托管平台的反馈渠道，比如 Issue tracker 或者 Mailing list，这样不仅有更多的人能看到并回答问题，其他遇到同类问题的人也可以从中受益。

搭一个Typecho原来这么简单，之前是自己把自己绕进去了。

突如其来的倒春寒伴随着寒风和苦雨，也许会刺破人们对于春天的美好遐想，不过没关系，夏天马上会来。

转@gravity0:新大陆上的早期移民认为他们理应享有特权，以补偿当年冒险吃苦；而在后来者看，那不过是些屠杀原住民的亡命徒，自己的规则才文明公正。同样的立场差异在旧大陆也有：革命者认为打江山就该坐江山，文化精英认为该比谁懂得多，而草根认为该比谁人多嗓门大。

看到一篇好文《高层到底怎么决策? 一位国务院副秘书长的卸任后思考 | 文化纵横》，源自《江小娟学术自传》 ，此文堪称运营策略制定之典范。

生活的斗争。说出来气场是弱的。

这句话很像是想躲没躲过，不得不迎战。

我会说，斗争不是目的但，斗争即生活。

社会制度上的「封建」的概念，和马克思生产关系上的「封建」概念是区别很大的。社会制度上的封建，指的是诸侯体系，分封建制，分封土地等。

秦朝大一统实行中央集权后，实际上已经不存在「封建」社会制度了，应该叫郡县制中央集权。

年鉴学派的马克布洛赫重新定义了封建主义，扩展了他的含义，具体可以读他的《封建社会》。

突然想到昨晚回家以后追着太阳走了好久，因为觉得昨晚太阳的光泽很倔强。让我想起《老人与海》。

博观约取，厚积薄发。

今天终于把域名从Godaddy转移到了腾讯云，因为我二十几个域名都在腾讯云，集中一下方便打理。

刚刚听说美国有种保鲜膜叫Kirkland，一般人一包至少得用个五六年。在微博上看到一个评论「美国很多家庭都给这个保鲜膜起名字的，一旦购入就会属于家庭一员那种」。戳到笑点。

无条件基本收入（Unconditional Basic income）, UBI.

其实很多时候并不存在「时无英雄，竖子成名」，只是「世有英雄，但你分辨率很差，只能看到竖子，又识别不了英雄」。

于是你说「时无英雄，竖子成名」。

打算潜心研究一下哈伯格税（Harberger Tax）。如果说消灭私有制是困难的、不切实际的。那不妨重新定义下「什么是私有制」。

对名著《老人与海》有了新的认识，这让我想起了蔡崇达的杂文《皮囊》，也让我想起了老家的大姥姥和老姥姥的生平。

那个年代的人，命就好像石头一样。坚硬而从容。

最近对鲁迅有了新的理解。那些你想过的太多事情，甚至于对更崇高理想世界的思考，这个人都想过、写过、践行过。结合他的生平，心里一阵阵波澜起伏。

这要感谢B站的UP主智能路障，他的围炉夜话说鲁迅系列真的很好。

佛教教义：「杀婆罗门不算破杀戒」。这个很有意思。

《大般涅槃经》卷第十六节选：善男子。若有能杀一阐提者。则不堕此三种杀中。善男子。彼诸婆罗门等一切皆是一阐提也。譬如掘地刈草斫树。斩截死尸骂詈鞭挞无有罪报。杀一阐提亦复如是无有罪报。何以故？诸婆罗门乃至无有信等五根。是故虽杀不堕地狱！