搭一个Typecho原来这么简单，之前是自己把自己绕进去了。

突如其来的倒春寒伴随着寒风和苦雨，也许会刺破人们对于春天的美好遐想，不过没关系，夏天马上会来。

转@gravity0:新大陆上的早期移民认为他们理应享有特权，以补偿当年冒险吃苦；而在后来者看，那不过是些屠杀原住民的亡命徒，自己的规则才文明公正。同样的立场差异在旧大陆也有：革命者认为打江山就该坐江山，文化精英认为该比谁懂得多，而草根认为该比谁人多嗓门大。

看到一篇好文《高层到底怎么决策? 一位国务院副秘书长的卸任后思考 | 文化纵横》，源自《江小娟学术自传》 ，此文堪称运营策略制定之典范。

生活的斗争。说出来气场是弱的。

这句话很像是想躲没躲过，不得不迎战。

我会说，斗争不是目的但，斗争即生活。

社会制度上的「封建」的概念，和马克思生产关系上的「封建」概念是区别很大的。社会制度上的封建，指的是诸侯体系，分封建制，分封土地等。

秦朝大一统实行中央集权后，实际上已经不存在「封建」社会制度了，应该叫郡县制中央集权。

年鉴学派的马克布洛赫重新定义了封建主义，扩展了他的含义，具体可以读他的《封建社会》。

突然想到昨晚回家以后追着太阳走了好久，因为觉得昨晚太阳的光泽很倔强。让我想起《老人与海》。

博观约取，厚积薄发。

今天终于把域名从Godaddy转移到了腾讯云，因为我二十几个域名都在腾讯云，集中一下方便打理。

刚刚听说美国有种保鲜膜叫Kirkland，一般人一包至少得用个五六年。在微博上看到一个评论「美国很多家庭都给这个保鲜膜起名字的，一旦购入就会属于家庭一员那种」。戳到笑点。

无条件基本收入（Unconditional Basic income）, UBI.

其实很多时候并不存在「时无英雄，竖子成名」，只是「世有英雄，但你分辨率很差，只能看到竖子，又识别不了英雄」。

于是你说「时无英雄，竖子成名」。

打算潜心研究一下哈伯格税（Harberger Tax）。如果说消灭私有制是困难的、不切实际的。那不妨重新定义下「什么是私有制」。

对名著《老人与海》有了新的认识，这让我想起了蔡崇达的杂文《皮囊》，也让我想起了老家的大姥姥和老姥姥的生平。

那个年代的人，命就好像石头一样。坚硬而从容。

最近对鲁迅有了新的理解。那些你想过的太多事情，甚至于对更崇高理想世界的思考，这个人都想过、写过、践行过。结合他的生平，心里一阵阵波澜起伏。

这要感谢B站的UP主智能路障，他的围炉夜话说鲁迅系列真的很好。

佛教教义：「杀婆罗门不算破杀戒」。这个很有意思。

《大般涅槃经》卷第十六节选：善男子。若有能杀一阐提者。则不堕此三种杀中。善男子。彼诸婆罗门等一切皆是一阐提也。譬如掘地刈草斫树。斩截死尸骂詈鞭挞无有罪报。杀一阐提亦复如是无有罪报。何以故？诸婆罗门乃至无有信等五根。是故虽杀不堕地狱！

使用了十年的Twitter账号被永久禁用了，理由是「基于您的违规行为」，没有告知细节。

注意在Twitter社区规范里对于永久封禁的处罚是对于「屡次违规」的账户，而Twitter在直接封禁我账号前后，没有给到我任何的反馈信息。得知这一消息，是在我心血来潮的某一天登陆的时候突然告诉我，你号没了。

这一切的原因是啥呢？我没有确切结论。

不过我Twitter发言数量极少，一般是用来浏览的。说到违规，我想源于我在此帐号的倒数第二篇推文：「截至目前为止，我还是相信共产主义的可实现性的」。

理性，意志，欲望。

一个人成熟的重要标志是能原谅自己的父母。

性成瘾 (Sexual Addiction) 或强迫性性行为障碍 (CSBD) 的患者，指的是：一个人的生活被性幻想、性冲动或性行为过度占据，难以控制，使他感到困扰，对健康、工作、人际关系等方面产生相当大的负面影响。

1919年，第一次世界大战结束之际，凯恩斯作为英国财政部派往巴黎和会的使者，强烈反对让德国承担巨额战争赔偿，理由是这将会压垮德国经济，导致社会动荡和民族主义兴起，从而引发另一场战争。凯恩斯的劝说未能奏效，最终他因抗议《凡尔赛条约》辞职。

有一个句式叫做「一旦接受了这种设定」。发现这个句式还挺值得深究的，这是一个根源性的命题。

好像大多数的价值取向都源于这句话。但我的思考是，不要轻易接受任何设定。因为接受之后再迭代这个是很难的，至少比兼收并蓄要难得多。

时间观，爱情观，财富观，世界观，人生观。我觉得万象皆是这个道理。

原来《Shameless》已经完结了，从Fiona走后就再没看过。

后来仔细想过，从《Shameless》再到《伦敦生活》，这些剧的价值观，我是不能完全认同的。

「在少子老龄化仍在持续和人手短缺的背景下，日本企业开始建立提高老年人工作积极性和生产效率的人事制度」。