“精致的利己主义”的说法来自北大中文系钱理群教授的一段话：
“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
了解到一个最新的观点，996的本质不是剥削和内卷，而关乎于Domination.
听一个WXG的说国内新品牌三板斧：
1. 铺5000篇KOC测评在小红书、知乎；
2. 铺2000个短视频在抖音、淘宝逛逛；
3. 铺2000条使用软广在Soul；
4. 搞定薇娅李佳琦，抖音自家小店直播作为主渠道。
成本方面，小红书5000测评40万，知乎5000测评20万，淘宝2000短视频30万，抖音2000短视频 40万，Soul2000软广 10万，薇娅亏10万，销量冲万单，李佳琦亏8万，销量再冲万单。共计花费158万。不多不多。
这里头逻辑我是完全能理解的。就是这个形式…
一山更比一山高。
八九年前刚接触这行业的时候，那时候AliExpress还允许卖麻黄草，Amazon Global Selling中国团队还没成立，WorldFirst要开账号联系的是大中华区的副总裁，当然他们当年大中华区就俩人，另一个是总裁。整个行业方兴未艾一片混乱，那个阶段这行每月的GMV普遍也就五位数的时候，我们认识个做Magento独立站的大哥，Paypal每天的流水就在五万多美金。那时候我们觉得他真的是神一样的企业家。
后来我不做咨询，开始转后线团队。一年以后我隐约知道已经有一年做到一两亿美金的兄弟了。我觉得这算战力天花板了吧，直到我又去了趟深圳……
我后来觉得Anker和Aukey总是业界标杆了。
直到今天我又知道了SHEIN，而且创始人还是青岛的。我以前天天去他们大学食堂吃饭。
我突然感到很羞愧。
“There are two kinds of retailers: there are those folks who work to figure how to charge more, and there are companies that work to figure how to charge less, and we are going to be the second, full stop.”
另外这句话也是贝佐斯本人说的。
亚马逊的理念有个专门的单词形容：“Jeffisms/杰夫主义”，而Jeffisms的核心，众所周知是亚马逊的飞轮理论（Flywheel Effect）。简单归结就是：低价、交货便利以及无限选择。
在做企业咨询的时候，很多客户问我怎么在亚马逊上做产品溢价。我的答复是按照飞轮理论，你不可能获得相对长期的产品溢价。
一个理想的互联网环境中，搜索引擎应该作为维基百科这样的存在，而非盈利机构。
信息获取的方式也应该是基于RSS的订阅流，而非算法和推送。
而关于社交媒体，我们退一万步来讲的两个基本点是：
1.只要在没有违反相关法律法规的前提下，平台不能做自我阉割。
2.你的个人信息和数据，在任何情况下，都是可导出的。
信息技术和金融的出现，原本旨在提升人类的信息效率和经济效率，而不是搞科技封建主义和币缘战略。
这也许是我想做去平台化/去中心化的初心。这件事情的结局，几乎百分百是未遂我愿的。但就像我之前说过「问题解决不了，但道理咱得讲清楚」的这条一样，说到清清楚楚，做到披肝沥胆，剩下的事情就不是我的事情了。
平台为什么好用？因为沉淀至今的平台大多是优秀的服务整合/集成商。「去平台化」的方案设计中，有很多细节是比较费神的，意味着你要自己整合你的方案。能整合还是小事情，还有一些解决方案由于平台侵吞了大部分市场，目前没有服务商能够提供。
我突然明白好像「去平台化」应该不是某种开源协议或者商业模式。它是一个生态建构倒逼产业成形的这么一个东西，并且这个东西大架构的企业囿于自己的流程枷锁和傲慢秉性是极难做好的。
《互联网是人类历史的一段弯路吗？》这篇文章也解释了我当年为什么要死磕Mastodon，实际上ActivityPub协议在2018年已经成为W3C的推荐标准。
但这个也衍生出一个问题就是，有技术理想的人一般无法想像完全不懂技术的人是怎样的视角。这导致我在研究如何部署Mastodon实例的时候，不得不去求助于一些技术大手子，而那些技术大手子又一般不懂怎么说「人话」。
于是我至今都没有部署完成Mastodon实例。
@gravity0：搜索引擎时代，文章通常会把内容重点放在标题里，方便被检索。到了各家圈地的时代，文章标题反而故意隐藏重点，把几个字就能说明的答案藏起来，骗点击。这么干的作者自己整理合集的时候恐怕也不方便吧。
我认为大多数人，包括我都存在这样的一种状态：每当你的内部视角觉得生活开始从容且游刃有余的时候，它的外部情况往往体现为周围的人在忍耐你。从这一刻起，潜藏的危机甚至于人生的起落就已经埋下注脚。
这个思考一是告诉我这种频频回顾的、谨慎的、甚至惶恐的心态，是要时刻保持的。
另外还有一点小的思考是说：是不是对于大多数人来说，一个世俗意义上的舒适感的形成，都要以牺牲他人作为成本。不论是情感上的，还是现实意义上的。而这是不是又为我们的修炼提供了一个可以量化、可以落到实处的方向。
@今天星期幾：『十年前东北就有本科、硕士应聘环卫工的事了。人人都在笑东北，人人都在东北。东北只是比其他地方走的快了一点，无论是老龄化还是体制内独大。你以为东北走慢了，其实是他走快了。』
@刘志达：intellectual humility「智识的谦逊」等价于「认知反思」，是你做出一个判断之后，能不能迅速反思一下，看看自己有没有错误，你能不能遏制自己匆忙下结论的冲动。如果你在下论断之前多想一步，遏制住自己脱口而出的冲动，你就有认知反思能力。
转@熊仔饼啊 在瑞典，提供性服务是合法的。但如果男性在接受性服务时付钱，就会被视为犯罪。被称为“诺迪克模式（Nordic model）”的这项法规，如今被多个国家借鉴。