要先去思考「模式」而不是「形态」。

这是一个思考者，特别是商业思考者特别容易犯的毛病。

5次康波周期总结。

法国思想家、1927年诺贝尔文学奖获得者伯格森曾说：“说社会的进步是由于历史某个时期的社会思想条件自然而然发生的，这简直是无稽之谈。它实际只是在这个社会已经下定决心进行实验之后才一蹴而就的。这就是说，这个社会必须要自信，或无论怎样要允许自己受到震撼，而这种震撼始终是由某个人来赋予的。”

继续做（Continue doing）、停止做（Stop doing）、开始做（Start to do）。

人民、共和、社会、主义、共产、经济、军队。

这些新词都是舶来品，多是梁启超先生引进的日语汉字词。

罗素：在通常人性的所有特点中，嫉妒是一种最不幸的情绪。他不因自己拥有的而感到快乐，而因别人拥有的而感到痛苦。

meme（/ˈmiːm/）指在同一个文化氛围中，人与人之间传播的思想、行为或者风格，是一种流行的、以衍生方式复制传播的互联网文化基因。

诚实和虚伪是可以并存的，早年间我是不能理解的。

罗荣渠先生曾说过，思想是气体，谈话是液体，写出来才是固体。

转@gravity0：百年前的大流感，死亡人数超过一战。因当时各参战国直到战后仍没有放松媒体管制，只有中立国西班牙在大肆报道，让人感觉西班牙疫情特别严重。于是叫作「西班牙流感」。

如何理解「你表达意见的自由止于我的感受」这句话？

性别是一种生物学现实，而不是一种社会结构。

问题需要描述的更加明确，才能制定业务策略，讲问题描述的更加明确的方法是什么？最佳实践是什么？ 这是“你要解决什么问题”后面更深入的一系列问题。

1/ 三个月前我有什么判断现在证明是错误的?

2/ 为什么当时会做出那样的判断?

3/ 我当时的思维过程有什么根本缺陷，导致这个错误判断?

来自Josh Waitzkin定期检讨三个问题。

休闲性(Casual Sex)，或者说约炮，指的是在承诺性的亲密关系之外的性接触。

哲学的本质，是对「前提」的敏感，而非过程和结果的敏感。而哲学的「无用性」，大概也是因为那些悉知明确而无力改变的「前提」。

如果在某一时期人类拒绝或遗忘了新一层次的历史法则，该社会演化只能被前一层次的历史法则所支配。上面这些观点可能有些抽象，我可以借助一个社会俗语来解释它，这就是“忘记历史教训就会重蹈覆辙”。

「他对许多东西都过敏。米、面，他是对生活过敏。」

拒绝做一个对生活过敏的人，要体察身边人，体察柴米油盐酱醋茶。

西奥多 · 苏斯 · 盖斯（Theodor Seuss Geisel）的名言：“当坏事情发生时，你有三种选择：你可以让它定义你，让它摧毁你，或者让它使你变得更强。”

@孙威：随着时间的推移，每个人都会逐步形成自己的语言体系，这个语言体系里的很多句子以及表达其实是很私人的东西，这个私人的东西需要与外界交流却往往不是外界理解的意思，这种矛盾与冲突就会往正反两个方向改变着人与人的心理距离。

@孙威：我们羡慕一些有趣的人往往羡慕的是他们在用一套与之不同的语言体系在表达世界，那种表达也许很私人很个性，但是往往就是这种私人与个性最吸引人。

「世界在下沉」是囿于我的认知和年龄而形成的错觉，还是一种客观现象？这相当值得思考。

关于滞后效应与系统论。

关于处理和自己家人的关系，我总结了六个字：少接触多关心。