在对待具体事务上，要力求逻辑自洽。但对于个人的价值观上，尽量还是保持开源。如果一个人的价值观过于自洽，要么头脑很简单，要么很不简单。不过多半是后者。 ​

人生的修行又到了另一个轮回。 ​

谢林点（Schelling point），是博弈论中人们在没有沟通的情况下的选择倾向，做出这一选择可能因为它看起来自然、特别、或者与选择者有关。这一概念是由诺奖得主托马斯·谢林提出：「每个人期望的聚焦点是他人期望他本人期望被期望做出的选择」。 ​

有的人大脑是行为发生器，有的人的是解释器，有的人的是计算器。当然，所有人的大脑都是混合器型，只是大部分人在大脑功能划分是分主次的。通过对主次关系的判断，可以理解一个人的气质类型。 ​

「推动社会良性共识」这件事情乍一听功德无量，但比「什么才是良性共识」更底层的问题是「谁发起的共识」。 ​

在新自由主义的意识形态框架是这样的：每个人只需要守法，即可享受绝对自由，即能选择做任何事。理想状态下的新自由主义可以延伸到：假如双方知情同意，一方可以杀掉另一方。

其实这件事情姜文在一步之遥里已经讲得很明白了，它存在这样的漏洞：
其一，法律是是既得利益者的维稳手段，其公正性更多的是跟随意识形态（即自由）而论，而自由并不能呈现客观状态，它是非标的。用非标的意识形态去指导理应标准化的司法流程，很容易导致其冗杂和混乱。
其二，法律不断在为自由买单（也可以说为资本），故司法公正之阈值会被不断拉低。制度会渐无边界，一切会走向坍缩，道德和人文将逐渐湮灭。

假如你的确能够帮助到别人，但是你知道你是被利用的，那你到底是帮还是不帮？对于这个问题的答案，不同人群的分歧，还挺直指人心的。对舍己观的摧折，也是新自由主义在意识形态斗争中很重要的一环。 ​

当你意识到任何的事情都可以用你的框架去理解的时候，即使你是一个智者，也说明你已经老了。 ​

做高频交易赚钱的挺多，但有两个要素：一是技术过硬，二是不能碰A股。 ​

「你才二十四岁，就开始跟人比烂啦？」 ​

猜疑链到底是客观规律还是可避免的？ ​

寓形宇内复几时，曷不委心任去留。 ​

对于特朗普的形容：一个精力异常充沛的现实主义者，一个视经验和框架为狗屎的交易主义者，一个为达目的不择手段的完美主义者，一个回归马基雅维利的非典型保守主义者。 ​

今年年初为自己定下的纲领是「博闻强记，恒久忍耐，自我审视，保持骄傲」。今日看来，守得七成，可喜。 ​

所有愚蠢的根源不是智力，而是看待问题的角度，即归因能力。
男女生出了社会之后，遇到的人优秀与否，取决于公共价值观对于「优秀」的认知范例。现象是真的，那造成这个现象背后的逻辑很有可能是：在公共价值体系下，女性的优秀指标是貌相身材，所以在大学期间应该是巅峰时期；男性的优秀指标是财富权力，所以需要在社会上沉淀后方能获取到。所以会造成这样的现象。
那同样，「出轨的男人居多」好像也是个普遍现象，但为什么逻辑不通呢？出轨分两种：双方均为婚内出轨的，一比一平了；剩下的就是一方婚内一方未婚的组合了。我可以说，一方婚内一方未婚的组合中，男性在婚内的比例是高的。可以做社会学调查来认证下。

刚刚看到这么一段话「女生出了社会之后，会遇到更多比在学校里更优秀的男生。而男生出了社会之后，却很难找到比在学校里更优秀的女生。」——是不是看上去很有道理？

这个悖论的有趣程度堪比——“出轨的男人居多”。除非能证明男的出轨都是去搞基，不然是多么简单武断的头脑能得出这种结论？同理，女生在社会上遇到的优秀男生多于学校，我们假设这个结论成立，那只能说明优秀的男生不上学。

「邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。」这是孔子的先见——极有可能也不是先见，是总结。人治的时代是一部复读机，人人都逃不过历史的大循环。

“一生中，你会碰到许多混蛋，他们伤害你，是因为他们愚蠢，你不必回应他们的恶意。世上最糟的就是自卑和报复心理。永远要维持自尊与诚实”。——《我在伊朗长大》

转@郭家二少爷 作风问题在所有斗争中永远都不是本质核心，但却是杀人利器。

其实你每谈一段恋爱——准确的说，是每爱上一个人，都会换一副样子。那不仅仅是「面貌」那么浅，也不是精神状态上的，而是意识形态上的。

青灰的天际和远山的薄雾，夹着将醒未醒的橘色氤氲日光。是上天为我践行的鸡尾酒。

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有人形容90后是「早早看清真相，从未有人解答」的一代，我只认可前半句。我的观念上，年轻人不要卖可怜，越是看清真相，越是要对自我、对环境进行讨论、做出判断和寻求答案。没有哪一代人的答案是需要前一代人给出的。

我所理解的90后，最大的悲哀是没有空间。各种维度上的。

最近听罗大佑经常听到鼻子酸楚，是怎样的情怀和才华让罗大佑写出「孤独的孩子，提着易碎的灯笼」和「让海风吹拂了五千年，每一滴泪珠仿佛都说出你的尊严」这样的词句。

「视野、环境和舞台，对一个人的限制是非常大的。」