信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。【圣经 · 希伯来书】第11章第1-2节。
包括形容非商品的事物质感,也不该用「廉价感」这种词。「廉价感」的价值标准是价格。而价格跟价值是有本质区别的。用「高级」和「低级」这种层级似乎也不准确,因为没有人定义级别的标准。用「巧」和「拙」二字,我认为是准确的。
@王兴 公司的问题,就是员工的机会。社会的问题,就是企业的机会。
突然想到如果用「牧羊人」形容领导人,是一种准确而残忍的讲法。
- Temple 博主 : Reblogged this on Ashsilent Planet and commented: 前段时间这样的想法消失了。是因为我认为如果「羊」本身没有很深的自我意识,那「羊」本身的诉求就是衣食住行吃穿用度,自由意识很可能会加深痛苦。就像面对宠物,人不该执着于它的自由,而是它的生存条件。 最近又重新冒出来这种想法,且让自己非常自惭形秽的原因是:我竟然会做那样的类比。 假如我们追求平等。假如我们追求平等。
对她。不仅仅是对她,对任何人的承诺,今后都要遵循「小而具体」这样的原则。怎么理解呢?不是「我要陪你到天荒地老」这样的承诺,而是「我这个周六下午五点将为你演奏《Polonaise》」。
这样的承诺是靠谱的。做个靠谱的人,不要对自己的诗意和狂想过于得意。嗯。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。出自《论语 · 为政》,这是人家孔子的自我报告。所以不要觉得「你」三十就立,四十就不惑,五十能知天命。如果没有卓越之心去寻求理性和智识,这是不存在的。年龄带不给你任何东西。
观摩。临摹。琢磨。Alexej von Jawlensky.
(更多…)但说实在的执行起来还是比较难。想到这个问题是因为我想戒烟。戒烟这件事情从道理来说的本质是:你不是因为抽烟而快乐,而是你会因为不抽烟而痛苦。对于不抽烟的人来说,是完全没有这种痛苦的。所以你不该抽烟,应该中止这种痛苦。
但是实际上靠这个道理戒得了烟么?我试过了,显然不能。
- Temple 博主 : Reblogged this on Ashsilent Planet and commented:最有效的方法是硬挺十四天。
冯友兰举了一个非常好的例子。小孩子被石头绊倒,会对石头产生怨恨,而成年人不会。究其根本,是因为成年人知道不是石头的问题,是自己不小心。事理逻辑一通,自然就不会产生情绪。这是一种「知理」而「化情」的例子。世间万事,诸如此类。
太上忘情。忘字甚妙,就在于此。至高的境界,不是「无情」,是「情」被「理」化掉了。

